日前，一號稱“北京土包養 著屌絲”的小伙兒亮出“求婚新三件”激發爭議。在東直門的一塊LED年夜屏幕上，北京小伙兒閆明頒發了跟物資有關的“愛的廣告”，坦誠沒有雄厚的物資基本，但“我的愛經得起 一切查驗包養網 ”，跟求婚 廣告同時送上的還有三甲病院的精子活氣檢測陳述、威 望HIV 自檢成果以及門薩智商測試成果。(據《北京文娛信報》報道)
此刻是一個挺拔獨行的時期，各類別具一 格的求婚方法處處可見。固然， 求婚方 法是小我的權 力和不受拘束，但 在民 眾眼前高調曬出“精子活氣、艾滋檢測、智商測試成果”作為求婚利器，無論在全國仍是全球都是唯一份。也難怪網友們眾口紛紜，更有人將其稱為“求婚新三件”。
中國年青人婚戀不雅以後 正處 于變更時代，不少不雅念與傳統差別很年 夜甚至截然相反。在物欲橫流的社會見前，有些人用物資“綁架”了戀愛，將戀愛物資化。使得底本純粹的戀愛淪為物資的副角，以“物”障目，不見戀愛。“老 三件”曾經成了曩昔式， 金錢、豪宅、名車、權貴成分等物資前提才是權衡戀愛的尺度。漢子被她們分為高富 帥和屌絲兩年夜類型，這兩種人群帶來的婚戀行動以及價值不雅也表現著極端實際的社會心義。
當洶涌的物資文明消解了嚴厲的感 情 主題，人們似乎只能依附物化的手腕往權衡婚姻、表達戀愛。
不得不說，“北京土著屌絲”亮劍出招，為這個物資化的社會帶來了一些震撼，一些思慮。水兵總病院的精子活氣檢 測、愛衛唾液艾滋自 測，裸露的不只是小我隱私，也表現了社會演化和時期成長所帶來的沖擊，從別的一個正面表現一小我甚至一個社會價值不雅的嬗變。
求婚“新三件”的呈現，在 看似社會婚戀狀況畸形的背后，實則是對當 下日趨物資化、功利化的婚戀不雅念的折 射。先談戀愛，面包靠后，從積極方面來說，呼吁積極安康的戀愛婚戀不雅。這一不雅點與對戀愛 婚姻缺少信念、缺少虔誠確 當下，構成光鮮 對照，可謂是獨樹一幟。
由此可見，喊出“我的愛經得起一切查驗”的屌絲，終極可以或許抱得佳麗回，在必定水平上表現了婚姻本位的回回，是對戀愛“物資化”和婚姻“財富化”的 糾偏，開釋出了一種積極的電子訊號。孫米杰